Le jeûneur qui caresse sa femme au point d’éjaculer doit rattraper le jeûne du jour raté mais n’a pas d’expiation à faire
Question J’étais très malade pendant le Ramadan et le médecin m’a donné l’ordre de rompre le jeûne et de prendre des médicaments. J’ai obtempéré. Le médecin a réitéré son ordre pendant 15 jours et ma femme a insisté pour que j’applique ses prescriptions. Pendant le Ramadan, nous nous caressions sans que cela posât un quelconque…
Question
Louange à Allah.
Vous avez bien fait de rompre votre jeune à cause de
l’aggravation de la maladie. Vous avez aussi bien agi quand vous avez observé
le jeûne parce que capable de le faire. Vous auriez mieux fait de consulter le
médecin. Puisque vous vous êtes engagé effectivement à jeûner le jour en
question sans dommage, vous étiez tenu de le terminer. Rien n’empêche un
jeûneur de caresser sa femme, s’il est sûr de ne pas compromettre son jeûne ou
celui de sa femme. S’il n’en est pas sûr, il ne faut pas commencer.
L’érudit Moustapha ar-Rouhaybani al-Hanbali dit dans
Matalibi ouli an-Nouha (2/204): Sontunanimement interdits des actes tels un
baiser, une accolade, une caresse, et un regard répété à quiconque craint que
l’éjaculation puisse s’en suivre. Si au moment de caresser votre femme vous
étiez sûr de pouvoir sauver votre jeûne, vous n’avez commis aucun péché en le
faisant, même si votre jeûne est(involontairement) rompu. Si vous croyiez que vous pouviez en arriver à
l’éjaculation, vous avez commis un péché en engageant les caresses. Vous devez
vous repentir devant Allah Très Haut. Dans l’un et l’autre cas, le jeûne est
rompu à cause de l’éjaculation. Que vous ayez eu l’intention de rompre votre
jeûne ou pas.
Cheikh Muhammad ibn Outhaymine
(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit :Si vous avez
caressé votre femme à la main ou au visage, si vous l’avez embrassée, si vous
avez touché son sexe (sans aller jusqu’au rapport intime), si enfin dans tous
ces cas, vous avez éjaculé, votre jeûne est rompu. Autrement, le jeûne
continue. Extrait d’ach-charh al-moumti’
(6/388). Vous devez rattraper un jour à la place de celui raté sans avoir à
effectuer un acte expiatoire.
Dans al-Madjmou’
(6/377) al-Nawawi (Puisse Allah lui accorder Sa
miséricorde) dit : Si on provoque la nullité de son jeûne par un acte autre que
le rapport sexuel, un acte tel le fait de manger, de boire, de se masturber ou
de se livrer à des caresses pouvant provoquer l’éjaculation, il n’ y a aucun
acte expiatoire à faire puisque le texte qui institue cet acte précise le
rapport intime. Or les actes précités ne sont pas assimilables au rapport
intime.
Allah le sait mieux.
