Le statut de la location d’un local pour y installer un cyber café
Question Nous avons un mag asin que nous vouons loué, s’il plaît à Allah. Et nous avons reçu un locataire qui veut y installer un cyber café. Y a –t-il un inconvénient à lui donner le magasin. J’espère qu’on nous explique les règles à suivre, si règles il y a. En général, faut il que le propriétaire…
Question
Louange à Allah.
Premièrement, le contrat de location fait partie
des contrats autorisés par la Charia selon tous les musulmans. Les ulémas
ont établi pour la validité du contrat les conditions suivantes:
-la licéité de l’utilisation: aussi n’est il
pas permis de louer une maison à celui qui va en faire une église ou un bar.
Si on louait une maison pour cet usage, le contrat serait invalide, le profit
tiré de la location étant prohibé.
Cheikh al-islam Ibn Taymiyya
(puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: «Est invalide toute vente
portant sur un article dont on veut faire un usage illicite comme un jus que
l’on cherche à transformer en vin, pourvu que le vendeur le sache ou, selon
l’avis d’Ahmad et d’autres, le croie. Cet avis est l’un de deux avis (sur
la question). Les condisciples l’ont soutenu en disant: si le propriétaire
croyait que le locataire a loué la maison pour des activité illicites comme
la vente de boissons alcoolisées ou d’autres denrées pareilles, il ne lui
serait pas permis de lui donner la maison en location car le contrat de location
serait invalide. A cet égard, la vente et la location sont égales. Al-Fatawa
alèkoubra,5/388.
L’auteur de Matamlib ouli an-Nouha (3/607)
dit: « Est invalide la location d’une maison pour la transformer en église
ou temple ou synagogue ou maison de feu ou salle de jeux d’hasard, car tout
cela revient à aider à désobéir (à Allah) Or le Très Haut dit: …Entraidez-
vous dans l’accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez
pas dans le péché et la transgression.. (Coran, 5:2)
Il en est de même du fait de louer une maison
pour en faire un cabaret ou y mener des activités interdites par le législateur.
Peu importe que la nature de l’activité soit précisée ou pas au moment de
l’établissement du contrat. Car il suffit que le propriétaire la sache grâce
à des signes pour devoir s’abstenir de la location. Celui-ci peut interdire
à un locataire non musulman protégé de se livrer à la vente de boissons alcoolisées
dans un magasin loué,car cette activité constitue un acte de rébellion ( envers
Allah)
Deuxièmement, les cyber café sont utilisés pour
le bien et pour le mal. Et ils sont utilisés le plus souvent dans le second
sens. Si le locataire veille à contrôler son cyber de façon à y interdire
tout acte condamnable comme le visionnage des éléments interdits, l’exploration
de mauvais sites, l’usage du tabac et la pratique des jeux d’hasard, dans
ce cas, il est permis de lui louer le magasin, et les revenues qu’il en tire
sont licites. En revanche, si le propriétaire sait ou croit fortement, en
raison de la situation prédominante dans son pays ou de l’état du locataire,
que celui-ci ne va pas contrôler le cybr et qu’il n’y interdira pas les actes
condamnables ou qu’il lui est impossible de le faire à cause de la complexité
des techniques et des programmes de piratage, il ne lui est pas permis de
le lui louer. Car agir ainsi reviendrait à coopérer dans le péché et la transgression.
Or le Très Haut dit : ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression..
(Coran, 5:2)
Voir la réponse donnée aux questions
n° 82873 et 34672.
Allah le sait mieux.
