Pregunta: “�Cu�l es la historia b�blica de Sem, Cam y Jafet?”

Respuesta:

topreadz.com/Espanol Pregunta: “�Cu�l es la historia b�blica de Sem, Cam y Jafet?” Respuesta: Sem, Cam y Jafet fueron los tres hijos de No� que, junto con sus esposas, fueron llevados en el arca durante el gran diluvio. Sus descendientes volvieron a poblar el mundo (G�nesis 10:1). No� engendr� a Sem, Cam y Jafet despu�s de…

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Pregunta: “�Cu�l es la historia b�blica de Sem, Cam y Jafet?”

Respuesta:
Sem, Cam y Jafet fueron los tres hijos de No� que, junto con sus esposas, fueron llevados en el arca durante el gran diluvio. Sus descendientes volvieron a poblar el mundo (G�nesis 10:1). No� engendr� a Sem, Cam y Jafet despu�s de cumplir 500 a�os (G�nesis 5:32). Si es que No� tuvo otros hijos, no aparecen en el relato b�blico. S�lo se mencionan Sem, Cam y Jafet.

Los israelitas proced�an de la l�nea de Sem; de hecho, la palabra semita proviene del nombre de Sem. Otros descendientes de Sem son los asirios, caldeos, elamitas, arameos, moabitas, amonitas y edomitas. La l�nea de Jafet engendr� a los persas, romanos, escitas y macedonios. La l�nea de Cam origin� a los cananeos, los babilonios, los fenicios, los cusitas y los egipcios. Cada una de las razas y grupos �tnicos que existen hoy en d�a pueden remontar su origen a uno de estos tres hermanos.

S�lo existe un relato b�blico relacionado con Sem, Cam y Jafet. Despu�s de que las aguas del diluvio se retiraran, No� fue “un hombre de tierra” y cultiv� una vi�a (G�nesis 9:20). Un d�a, despu�s de haber tomado mucho vino, No� se desmay� en su tienda y se acost� desnudo y descubierto. Cam “vio la desnudez de su padre, y lo dijo a sus dos hermanos que estaban afuera” (G�nesis 9:22). Hay quienes piensan que Cam, o quiz� su hijo Cana�n, cometi� un acto sexual inapropiado con su padre borracho, pero esto no es m�s que una suposici�n. Independientemente del tipo de pecado de Cam, Sem y Jafet no quisieron unirse a �l para deshonrar a su padre, sino que entraron en la tienda de espaldas, pero sin mirar a No�, y lo cubrieron con una manta (G�nesis 9:23). Cuando No� se despert� y se enter� de lo que Cam hab�a hecho, maldijo al hijo de Cam, Cana�n, diciendo: “Maldito sea Cana�n; siervo de siervos ser� a sus hermanos” (G�nesis 9:25). Despu�s, No� bendijo a sus otros dos hijos y reiter� la esclavitud de Cana�n con Sem y Jafet (vers�culos 26-27).

La maldici�n de No� fue una amenaza sin sentido; los descendientes de Cam han sufrido una larga historia de esclavitud. Esta maldici�n no es exclusivamente de Cam, la esclavitud ha afectado a los descendientes de los tres hijos, ni la maldici�n afecta a todas las personas del linaje de Cam. Sin embargo, la aparici�n de la esclavitud en las razas que descienden de Cam es evidente y notoria. En la antig�edad, est� bien documentado que los babilonios, fenicios, cartagineses, et�opes y egipcios (camitas) fueron esclavizados por los asirios, persas, macedonios y romanos (semitas y jafetitas). Actualmente, es bien conocido que los europeos occidentales (jafetitas) y los �rabes (semitas) han participado en la trata de esclavos de los africanos (camitas). La maldici�n de No� sobre Cana�n no justifica la maldad de la esclavitud, ni tampoco significa que los descendientes de Cam tengan menos valor a los ojos de Dios que los descendientes de los otros dos hermanos. La maldici�n no debe entenderse como la valoraci�n de un grupo �tnico sobre otro. Pero los registros hist�ricos apoyan la realidad de la maldici�n de No� y son una prueba poderosa de la veracidad de las Escrituras.

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