Pregunta: “�Qu� es la Neumatolog�a?”

Respuesta:

topreadz.com/Espanol Pregunta: “�Qu� es la Neumatolog�a?” Respuesta: La neumatolog�a es el estudio de Dios Esp�ritu Santo, la tercera persona de la Trinidad. Responde a numerosas e importantes preguntas sobre el Esp�ritu Santo: �Qui�n / qu� es el Esp�ritu Santo? Hay muchos conceptos err�neos sobre la identidad del Esp�ritu Santo. Algunos ven al Esp�ritu Santo como…

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Pregunta: “�Qu� es la Neumatolog�a?”

Respuesta:
La neumatolog�a es el estudio de Dios Esp�ritu Santo, la tercera persona de la Trinidad. Responde a numerosas e importantes preguntas sobre el Esp�ritu Santo:

�Qui�n / qu� es el Esp�ritu Santo? Hay muchos conceptos err�neos sobre la identidad del Esp�ritu Santo. Algunos ven al Esp�ritu Santo como una fuerza m�stica. Otros piensan que el Esp�ritu Santo es el poder impersonal que Dios pone a disposici�n de los seguidores de Cristo. �Qu� dice la Biblia sobre la identidad del Esp�ritu Santo?

�Cu�ndo / c�mo recibimos el Esp�ritu Santo? Este debate es controvertido porque los ministerios del Esp�ritu Santo a menudo se confunden. El recibir el Esp�ritu o la permanencia del Esp�ritu ocurre en el momento de la salvaci�n. La llenura del Esp�ritu es un proceso continuo en la vida cristiana.

�Qu� es el bautismo del Esp�ritu Santo? El bautismo del Esp�ritu Santo se puede definir como la obra por la cual el Esp�ritu de Dios coloca al creyente en uni�n con Cristo y en uni�n con otros creyentes en el Cuerpo de Cristo en el momento de la salvaci�n.

�C�mo puedo estar lleno del Esp�ritu? Es importante distinguir entre la morada y la llenura del Esp�ritu. La permanente morada del Esp�ritu no es para unos pocos creyentes selectos, sino para todos los creyentes. Esto est� en contraste con el mandato de ser lleno del Esp�ritu que se encuentra en Efesios 5:18.

�Los dones milagrosos del Esp�ritu son para hoy? No se trata de si el Esp�ritu Santo puede dar a alguien un don para hacer milagros. La pregunta es si el Esp�ritu Santo todav�a suministra los dones de milagros hoy en d�a. Sobre todo, reconocemos enteramente que el Esp�ritu Santo es libre de conceder los dones seg�n Su voluntad (1 Corintios 12:7-11).

Muchos cristianos tienen una percepci�n no b�blica del Esp�ritu Santo. Algunos entienden al Esp�ritu Santo como un poder o fuerza que nos ha sido dado por Dios. Esto no es b�blico. La neumatolog�a nos ense�a que el Esp�ritu Santo es una persona, con una mente, emociones y voluntad. El Esp�ritu Santo es el “sustituto” de Jes�s en la tierra (Juan 14:16-26; 15:26; 16:7). El Esp�ritu Santo se recibe en la salvaci�n (Romanos 8:9) y es la posesi�n permanente de cada creyente en Cristo (Efesios 1:13-14). La neumatolog�a nos ayuda a entender estos temas y a reconocer las funciones b�blicas del Esp�ritu Santo en nuestras vidas hoy en d�a.

El estudio de la Neumatolog�a es de inmenso beneficio para el cristiano. En las p�ginas de las Escrituras, nos encontramos cara a cara con la tercera persona de la Trinidad, Dios mismo en esp�ritu, y vemos Su ministerio tan personal e �ntimo con nosotros. A trav�s de �l, llegamos a conocer el amor de Dios por nosotros “porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Esp�ritu Santo que nos fue dado” (Romanos 5:5). Entender el ministerio del Esp�ritu Santo es encontrar gozo en Su funci�n como nuestro Consolador (Juan 16:7; Hechos 9:31), que no s�lo nos ayuda y consuela, sino que viene a rescatarnos cuando nuestros corazones est�n tan cargados que ni siquiera podemos orar para obtener alivio (Romanos 8:26). Cuando buscamos el conocimiento del Esp�ritu Santo, descubrimos para nuestro gran deleite, que no s�lo vive dentro de nosotros, sino que lo hace para siempre, para nunca dejarnos ni abandonarnos (Juan 14:16). Todas estas verdades son grabadas en nuestros corazones cuando estudiamos Neumatolog�a.

Un buen vers�culo que resume la Neumatolog�a es Juan 16:8-11, “Y cuando �l venga, convencer� al mundo de pecado, de justicia y de juicio. De pecado, por cuanto no creen en m�; de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me ver�is m�s; y de juicio, por cuanto el pr�ncipe de este mundo ha sido ya juzgado”.

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