Pregunta: “�Qu� es la separaci�n b�blica?”

Respuesta:

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Pregunta: “�Qu� es la separaci�n b�blica?”

Respuesta:
La separaci�n b�blica es el reconocimiento de que Dios ha llamado a los creyentes a salir del mundo, y a una pureza personal y colectiva, en medio de las culturas pecaminosas. Usualmente la separaci�n b�blica est� considerada bajo dos divisiones: personal y eclesi�stica.

La separaci�n personal implica un compromiso de un individuo con un est�ndar de comportamiento piadoso. Daniel practic� la separaci�n personal cuando �l ��propuso en su coraz�n no contaminarse con la porci�n de la comida del rey, ni con el vino que �l beb�a�� (Daniel 1:8). La suya era una separaci�n b�blica, porque su norma de vida estaba basada en la revelaci�n de Dios en la ley Mosaico.

Un ejemplo moderno de separaci�n personal puede ser la decisi�n de declinar invitaciones a fiestas donde se sirve alcohol. Tal decisi�n se puede hacer para evitar la tentaci�n (Romanos 13:14), para practicar el �abstenerse de maldad� (1 Tesalonicenses 5:22), o simplemente para ser consistente con una convicci�n personal (Romanos 14:5).

La Biblia ense�a claramente que el hijo de Dios debe estar separado del mundo. �No os un�is en yugo desigual con los incr�dulos; porque �qu� compa�erismo tiene la justicia con la injusticia? �Y qu� comuni�n la luz con las tinieblas? �Y qu� concordia Cristo con Belial? �O qu� parte del creyente con el incr�dulo? �Y qu� acuerdo hay entre el templo de Dios y los �dolos? Porque vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitar� y andar� entre ellos, y ser� su Dios y ellos ser�n mi pueblo. Por lo cual, salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Se�or, y no toqu�is lo inmundo; y Yo os recibir� (2 Corintios 6:14-17; ver tambi�n 1 Pedro 1:14-16).

La separaci�n eclesi�stica involucra las decisiones de una iglesia respecto a su relaci�n con otras organizaciones, basada en su teolog�a o pr�cticas. El separatismo est� impl�cito en la palabra misma de �iglesia�. La palabra griega ekklesia significa �una asamblea separada�. En la carta de Jes�s a la iglesia de P�rgamo, �l advirti� contra la tolerancia de aquellos que ense�an falsas doctrinas (Apocalipsis 2:14-15). La iglesia deb�a estar separada, rompiendo los lazos con la herej�a. Un ejemplo moderno de separaci�n eclesi�stica podr�a ser una postura denominacional contra las alianzas ecum�nicas para evitar la uni�n con los ap�statas.

La separaci�n b�blica no requiere que los cristianos evitan tener contacto con los incr�dulos. Como Jes�s, debemos ser amigos de pecadores, sin tomar parte en su pecado (Lucas 7:34). Pablo expresa una visi�n balanceada del separatismo: �Os he escrito por carta, que no os junt�is con los fornicarios; no absolutamente con los fornicarios de este mundo, o con los avaros, o con los ladrones, o con los id�latras; pues en tal caso os ser�a necesario salir del mundo� (1 Corintios 5:9-10). En otras palabras, estamos en el mundo, pero no pertenecemos a �l.

Debemos ser luz para el mundo sin permitir que el mundo disminuya nuestra luz. “Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. Ni se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que est�n en casa. As� alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que est� en los cielos” (Mateo 5:14-16).

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