Es mustahab completar la lectura del Corán en Ramadán

Pregunta

Alabado sea Dios.

Debe elogiarse a quien hace esta pregunta por
su entusiasmo por averiguar sobre este asunto con la evidencia
correspondiente. Sin dudas, esto es algo esencial, que todo musulmán debe
esforzarse por hacer para seguir el Corán y la Sunnah.

Al-Shawkaani (que Allah tenga piedad de él)
dijo en Irshaad al-Fuhul (450-451):

Sin dudas, el hombre común debe preguntarle
al experto, y el que es imperfecto debe preguntarle al que es perfecto, por
eso debe referirse a las personas de conocimiento reconocidas por su
compromiso religioso y su piedad. El experto que debe ser consultado es el
que posee conocimiento sobre el Corán y la Sunnah y tiene todo el
conocimiento que necesita para entender el Corán y la Sunnah, así podrá
darle la respuesta correcta. El hombre común debe preguntarle al hombre bien
versado en el Libro de Allah y la Sunnah del Mensajero de Allah (la paz y
las bendiciones de Allah desciendan sobre él), así aprenderá la verdad por
medio de sus recursos, y las reglas de una fuente apropiada, y podrá estar
seguro de que se le otorgó una opinión firme y no cometerá errores que van
en contra del Islam. Fin de cita.

En el libro de Ibn al-Salaah, Adab
al-Mufti wa’l-Mustafti (p. 171) dice:

Al-Sam’aani expresó que no hay razón para
preguntarle al mufti por evidencia, para hacer lo correcto. Él debe decirle
la evidencia si es definitiva, pero si no lo es no debe hacerlo, porque una
persona común puede no tener el conocimiento suficiente para entender la
iytihaad.

Y Allah sabe lo que es correcto. Fin de cita.

En segundo lugar:

Sí, es mustahab que los musulmanes lean
bastante el Corán durante el Ramadán y se esfuercen para completarlo, pero
no es obligatorio, es decir, si él no completa el Corán no está pecando,
pero se habrá perdido bastante recompensa. La evidencia es el informe
narrado por al-Bujari (4614) de Abu Hurayrah (que Allah esté complacido con
él) que dijo: Yibril solía repasar el Corán con el Profeta (la paz y las
bendiciones de Allah desciendan sobre él) una vez por año, y lo repasaron
dos veces el año de su fallecimiento.

Ibn al-Azir dijo en al-yaami’ fi Gharib
al-Hadiz (4/64):

Es decir, solía estudiar con él todo lo que
había sido revelado del Corán. Fin de cita.

Fue una práctica de los salaf (que Allah esté
complacido con ellos) esforzarse para completar el Corán durante Ramadán,
siguiendo el ejemplo del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah
desciendan sobre él).

Se narró que Ibraahim al-Naja’i dijo:
al-Aswad solía completar el Corán en Ramadán cada dos noches. Al-Siyar
(4/51).

Qataadah solía completar el Corán en siete
días, y cuando llegaba Ramadán, lo completaba en tres días. Cuando llegaban
los últimos diez días, lo completaba cada noche. Al-Siyar (5/276).

Se narró de Muyaahid que él solía completar
el Corán cada noche durante Ramadán. Al-Tibyaan de al-Nawawi (p. 74).
Él dijo: su isnad es sahih.

Se narró que Muyaahid dijo: ‘Ali al-Azdi
solía completar el Corán todas las noches durante Ramadán. Tahdhib
al-Kamaal (2/983).

Al-Rabi’ ibn Sulaymaan dijo: al-Shaafi’i
solía completar el Corán sesenta veces durante Ramadán. Al-Siyar
(10/36).

Al-Qaasim ibn al-Haafid ibn ‘Asaakir dijo: Mi
padre solía orar en congregación y leía el Corán regularmente. Lo completaba
cada semana, y todos los días durante Ramadán.
Al-Siyar
(20/562).

Al-Nawawi (que Allah tenga piedad de él)
dijo, al comentar que tan seguido debería completarse el Corán en Ramadán:

La mejor opinión es la que dice que esto
varía de una persona a otra. Aquel que busca entenderlo, y reflexiona sobre
su significado, debe limitarse a hacerlo mientras entienda por completo
cuando lo lee; y el que está ocupado esparciendo el conocimiento o
realizando otros trabajos religiosos, o trabajando por los intereses
públicos de los musulmanes, debe limitarse a lo que no le hará incumplir su
trabajo.

Si no está incluido en estas dos categorías,
debe hacer tanto como le sea posible sin llegar al aburrimiento. Fin de
cita.

Al-Tibyaan
(p. 76)

Sin embargo es mustahab leer el Corán y
completarlo durante Ramadán, y esto sigue siendo mustahab pero no es una de
las tareas obligatorias y el musulmán no está pecando si no lo hace.

Se le preguntó al Sheij Ibn ‘Uzaymin (que
Allah tenga piedad de él): ¿Es obligatorio que la persona complete el Corán
durante Ramadán?

Respondió:

Completar el Corán durante Ramadán no es
obligatorio para la persona que ayuna, pero debe leer mucho el Corán durante
Ramadán, porque es la Sunnah del Mensajero de Allah (la paz y las
bendiciones de Allah desciendan sobre él), y él (la paz y las bendiciones de
Allah desciendan sobre él) solía repasarlo con Yibril cada Ramadán. Fin de
cita.

Maymu’ Fataawa Ibn ‘Uzaymin
(20/516)

Vea también las preguntas número

66063 y

26327.

Y Allah sabe mejor.