Pregunta: “�Cu�l fue el prop�sito del diluvio en la �poca de No�? �Por qu� Dios inund� la tierra?”

Respuesta:

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Pregunta: “�Cu�l fue el prop�sito del diluvio en la �poca de No�? �Por qu� Dios inund� la tierra?”

Respuesta:
G�nesis 6 narra el triste estado de la humanidad antes del diluvio universal en los d�as de No�. G�nesis 6:5 dice: “Y vio el Se�or que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del coraz�n de ellos era de continuo solamente el mal”. El nivel de pecado y corrupci�n entre la poblaci�n humana era asombroso: la gente pensaba en hacer el mal “todo el tiempo”. La maldad de la humanidad habr�a dado lugar a enfermedades, derramamiento de sangre y muerte. Los d�biles o enfermos (beb�s, ni�os, mujeres y discapacitados) habr�an sido explotados y estar�an constantemente en peligro por las malas acciones de otros.

Adem�s, “viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para s� mujeres, escogiendo entre todas” (G�nesis 6:2). En el idioma hebreo, estos “hijos de Dios” eran “bene elohim”. Este t�rmino suele aplicarse a los �ngeles (ver Job 1:6). El G�nesis parece estar afirmando que, de alguna manera, hubo una uni�n f�sica entre �ngeles y mujeres humanas. La descendencia antinatural de esta uni�n fueron los “Nefilim” (G�nesis 6:4). La palabra Nefilim est� directamente transcrita del hebreo. La antigua ra�z de la palabra implica una “ca�da”. Sea cual sea el significado real de la palabra (en algunas versiones de la Biblia se traduce como “gigantes”), la Escritura describe a los Nefilim como “los valientes de la antig�edad, hombres de renombre”. Algunos te�logos creen que Dios simplemente no pod�a permitir que esta descendencia corrupta existiera en la tierra, y que esa fue parte de la raz�n del diluvio.

Lo que se puede entender sin duda es que el mundo que hab�a entonces, el mundo de No�, era incre�blemente corrupto y pervertido. G�nesis 6:6 nos dice que “Y se arrepinti� el Se�or de haber hecho hombre en la tierra, y le doli� en su coraz�n”. El “arrepentimiento” del Se�or no es como el nuestro. Crear a la humanidad a imagen de Dios no fue un “error” por parte del Se�or. La palabra hebrea nahem tambi�n puede traducirse como “afligido”. Las acciones depravadas de la humanidad entristecieron a Dios en Su sant�simo coraz�n.

Dios respondi� al pecado del hombre de una manera santa y justa, pero tambi�n de una manera que salv� a la humanidad. “Y dijo el Se�or: Raer� de sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado, desde el hombre hasta la bestia, y hasta el reptil y las aves del cielo; pues me arrepiento de haberlos hecho. Pero No� hall� gracia ante los ojos del Se�or” (G�nesis 6:7-8). S�, toda la gente de la tierra muri�, excepto las ocho personas que fueron halladas justas a los ojos de Dios: No�, la esposa de No� y los tres hijos de No� y sus esposas. La Escritura indica que No� testific� al mundo sobre la llegada del diluvio durante 120 a�os. Las personas que perecieron en el diluvio murieron porque se negaron a reconocer a Dios o a buscar Su perd�n. No�, por el contrario, es descrito como justo, intachable y obediente, ya que “camin� con Dios” (G�nesis 6:9).

No� y su familia se convirtieron en nuestros antepasados. La poblaci�n contaminada e inicua del mundo de No� desapareci� de la tierra. La humanidad fue salvada, y del linaje del justo No� vino el Hijo del Hombre, Jesucristo nuestro Se�or, quien muri� para salvar a los que invocan Su nombre.

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