Pregunta: “�Qui�n fue Melquisedec?”

Respuesta:

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Pregunta: “�Qui�n fue Melquisedec?”

Respuesta:
Melquisedec, cuyo nombre significa �rey de justicia�, fue un rey de Salem (Jerusal�n) y sacerdote del Dios Alt�simo (G�nesis 14:18-20; Salmo 110:4; Hebreos 5:6-11; 6:20-7:28). La repentina aparici�n y desaparici�n de Melquisedec en el libro de G�nesis, es en cierto modo misteriosa. Melquisedec y Abraham se conocieron por primera vez despu�s de la derrota infligida por Abraham a Quedorlaomer y sus tres aliados. Melquisedec ofreci� pan y vino a Abraham y a sus fatigados hombres, mostr�ndoles su amistad, otorgando una bendici�n a Abraham en el nombre de El Elyon (�El Dios Alt�simo�) y alab� a Dios por concederle a Abraham la victoria en la batalla (G�nesis 14:18-20).

Abraham le dio a Melquisedec un diezmo (una d�cima parte) de todos los bienes que hab�a obtenido. Mediante este acto, Abraham indic� que reconoc�a a Melquisedec como un sacerdote que estaba espiritualmente por encima de �l.

En el Salmo 110, un salmo mesi�nico escrito por David (Mateo 22:43), se presenta a Melquisedec como un tipo de Cristo. Este tema se repite en el libro de Hebreos, donde tanto Melquisedec como Cristo son considerados reyes de justicia y paz. Al citar a Melquisedec y su sacerdocio �nico como un tipo de sacerdocio, el escritor muestra que el nuevo sacerdocio de Cristo es superior al antiguo orden lev�tico y al sacerdocio de Aar�n (Hebreos 7:1-10).

Algunos proponen que Melquisedec fue realmente una aparici�n pre-encarnada de Jesucristo o una cristofan�a. Esta es una teor�a posible, dado que Abraham ya hab�a recibido antes una visita as�. Considere G�nesis 17 donde Abraham vio al Se�or (el Dios Todopoderoso) y habl� con �l en forma humana.

Hebreos 6:20 dice: “[Jes�s] hecho sumo sacerdote para siempre seg�n el orden de Melquisedec”. Esta palabra orden, indicar�a normalmente una sucesi�n de sacerdotes ocupando el cargo. Sin embargo, ninguno de ellos se menciona en el largo intervalo entre Melquisedec y Cristo, una anomal�a que se puede resolver suponiendo que Melquisedec y Cristo son realmente la misma persona. De este modo, la palabra “orden” se le otorga eternamente a �l y solo a �l.

Hebreos 7:3 dice que Melquisedec era “sin padre, sin madre, sin genealog�a; que ni tiene principio de d�as, ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre”. La pregunta es si el autor de Hebreos quiere decir esto en forma real o en sentido figurado.

Si la descripci�n de Hebreos es literal, entonces es realmente dif�cil ver c�mo se podr�a aplicar apropiadamente a cualquier persona que no sea el Se�or Jesucristo. Ning�n rey meramente terrenal “permanece sacerdote para siempre”, y ning�n ser humano es “sin padre y sin madre”. Si G�nesis 14 describe una teofan�a, entonces Dios el Hijo vino a darle a Abraham Su bendici�n (G�nesis 14: 17-19), apareciendo como rey de justicia (Apocalipsis 19: 11,16), rey de paz (Isa�as 9: 6) y el mediador entre Dios y los hombres (1 Timoteo 2: 5).

Si la descripci�n de Melquisedec es en sentido figurado, entonces los detalles de no tener genealog�a, ni principio, ni fin y un ministerio incesante, son simplemente declaraciones que acent�an la naturaleza misteriosa de la persona que se encontr� con Abraham. En este caso, el silencio en el relato del G�nesis con respecto a estos detalles es deliberado y sirve mucho mejor para vincular a Melquisedec con Cristo.

�Son Melquisedec y Jes�s la misma persona? Se puede argumentar que s� o que no. Como m�nimo, Melquisedec es un tipo de Cristo que prefigura el ministerio del Se�or. Pero tambi�n es posible que Abraham, despu�s de su extenuada batalla, encontrara y honrara al mismo Se�or Jes�s.

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